VI dalis -
'Sudiev laisvė!'
Vieną sekmadienio dieną partizanai kambaryje
pavalgė pietus, o mes nepastebėjom, kaip atėjo pas mus dvi kaimynės
- Vita Puodžiūnienė ir Zosė Girniūtė. Jas pamatę,
partizanai sutriko ir mes jautėmės nepatogiai. Nors jos ir buvo geros
kaimynės, bet perdaug pasitikėti būtų naivu, geriausia, jei
niekas nežinotų. Partizanai pakvietė jas prie stalo ir besikalbėdami
nutarė paprašyti jas būti ryšininkėmis. Abi, be jokių
abejonių, sutiko padėti partizanams. Priėmusios priesaiką,
jos gavo slapyvardes: mokytoja Zosė Girniūtė Nendrė, Vita
Puodžiūnienė - Varna. Partizanai įspėjo apie tai niekam nė
žodžio neprasitarti, net ir namiškiams.
Pavardei neegzistuojant, ateidavo Nendrė ir Varna, vykdė
partizanų užduotis. Ir taip Saulius ir Nendrė pamilo vienas kitą
ir nutarė susituokti bažnyčioj.
Dabar jau ruošėmės vestuvėms. Išleidę
jaunuosius į Leliūnų bažnyčią, mes pynėm vainikus
ir papuošėm bunkerio angą, sutikom su duona ir druska, jau kaip vyrą
ir žmoną. Taip savotiškai atšventėme jų vestuves, o bunkeryje
gyveno jau keturi partizanai: Saulius, Nendrė, Kirvis ir Plienas.
O aš viena sau galvojau ir planavau, jeigu kada nors Nendrė
lauktus kūdikio, o mes su vyru neturim vaikų, tada aš pradėčiau
rengtis taip, kad atrodyčiau esanti nėščia, o "pagimdžiusi",
auginčiau vaikelį ir taip nebūtų niekam įtarimo.
Mes pamilom partizanus ir mums buvo smagu, atrodė, kad
esam viena šeima, o apie pavojus net negalvojom arba nenorėjom galvoti.
Man kartais atrodydavo įtartinai tai, kad kartais koks tai šešėlis
staiga pasitraukė nuo namų, bet pagalvojau sau, kad man pasivaideno. Ir
štai 1950 04 05, anksti rytą, kariuomenė apsupo mūsų sodybą.
Mano vyras klojime kažką darbavosi, o kareiviai ir stribai, apsupę
namus, viduje viską krėtė, sakydami: "Pas jus yra bunkeris! Tą
patį sako ir jūsų vyras! Nuėję, kalbėjo tą
patį vyrui, jog žmona sakiusi, kad namuose yra bunkeris, Tokia buvo
enkavedistų taktika, norint išprovokuoti, bet mes su vyru, nors buvom
atskirai, neprisipažinom, gynėmės.
Krata buvo tokia nuosekli, kad visur išbadė su durtuvu,
nes jie visgi žinojo, jog bunkeris tikrai yra, todėl taip kruopščiai
ir ieškojo. Jau atrodė, kad neras. Visur ieškojo, tačiau nerado, mat bunkerio
anga buvo labai gerai paslėpta po krosnim, visai neįtartinai. Vėl iš
naujo pradėjo ieškoti, badyt su durtuvais ir dabar jau pataikė į
bunkerio angos akmenį, pagal garsą suprato, kad pataikė. Išvarė
mane į kiemą ir patys išbėgę padegė namus. Tiesa, prieš
padegant namus, bunkeryje pasigirdo du šūviai.
Apsupę sodybą, kareiviai iš visų pusių šaudė
į degančius namus, kulkos zvimbė pro mane, o kaip aš tada troškau,
kad paklydusi kulkelė surastų mane, stovėjau atsisukdama tai į vieną pusę, tai į
kitą pusę, į tą pusę kur daugiausiai buvo šaudoma. Viena kulka nudrėskė nuo
nosies odą, o antra lietė megztuko rankovę. Aš likau gyva. Tais
dviem šūviais bunkeryje nusišovė Saulius su žmona, o Plienas ir
Kirvis bandė bėgti. Išbėgę į kiemą iš karto buvo
nušauti, žaibo greitumu išrengti, gulėjo vien apatiniais drabužiais
(baltiniais).
Sudegus namui, iš bunkerio buvo ištraukti Sauliaus ir jo žmonos
kūnai bei rasti nespėję sudegti archyviniai dokumentai,
kuriuos padegė Saulius. Šiuose dokumentuose saugumiečiai iššifravo
ryšininkių Vitos Puodžiūnienės ir Zosės Grigonytės
pavardes. J. Sriūbienė pasakojo, jog bunkerį bus išdavęs
jų kaimynas Beivydas, tą patį kartojo ir Vita Puodžiūnienė.
Žuvusiųjų kūnai buvo išniekinti Utenos mieste, o šeimininkus ir
ryšininkus areštavo.
Vita Puodžiūnienė pasakojo, "kiekvieną
vakarą ją vesdavo prie gulinčių gatvėje partizanų
ir liepdavo juos nuprausti, o jie būdavo apipilti mase iš tualetų.
Nuplovus veidus, kitą vakarą vėl rasdavo aplietus ir vėl
reikėjo prausti, taip tyčiojosi, kol lavonus užkasė... ."

Utenos kalėjime teko pabuvoti apie du mėnesius,
kalėjimas buvo prigrūstas žmonių. Mus varydavo pasivaikščioti
į kalėjimo kiemo mūrinį gardą, ten vaikščiojom
ratu apie 15 minučių. Kai mus išvesdavo, kamerų langus
atidarydavo vėdinimui, langai buvo su grotomis.
Iš kaimyninių kamerų vyrai, eidami pasivaikščioti,
įmetė pro langą į kamerą Morzės abėcėlę,
su paaiškinimu, kaip reikia bendrauti per sieną. Mums tai buvo labai smagu
ir mes greitai ją perpratusios susipažinome su kaimyninėmis kameromis,
jų gyventojais, sužinojom vardus ir pavardes, kiek jų yra. Uteniškės
moterys rado daug pažįstamų. Pervežė į Panevėžio kalėjimą ir čia
buvome apie porą mėnesių, o rudeniop išvežė į Vilniaus
Lukiškių kalėjimą. Po kratos nuvarė į antrą aukštą,
aštuonių vietų kamerą su dviaukščiais mediniais narais. Ant
jų mes miegojome. Kameroj buvom septynios, rėžimo taisyklės, kaip ir
visuose kalėjimuose, buvo vienodos: draudžiama kalbėtis su kitomis
kameromis "morze", garsiai kalbėtis, dieną miegoti ir t.t.,
žodžiu viskas draudžiama. Maistas visur vienodai prastas, iš tokių pačių
sugedusių produktų. Leidžiama gauti iš namų siuntinius, jie čia
buvo didelė parama, ne tik tiems, kurie gaudavo, bet ir daugeliui, nes
kaliniai dažniausiai pasidalindavo tarp savęs gautą maistą. Aš
niekada negaudavau siuntinių, nes nebeliko artimųjų... ačiū
Dievui mano draugėms padėjusioms išgyventi.
Kalėjimo kameros buvo sausakimšos, atrodė, į
Lukiškių kalėjimą susodinta visa Lietuva, ten vyko pragariški žmonių
kankinimai, Lietuvos istorijoj dar tokių kankinimų nėra buvę,
nėra buvę tokio genocido ... okupantai iš Maskvos ir vietiniai
Lietuvos išdavikai - budeliai neturintys tikro vardo. Budeliai - pavadinamas per
švelnus.
Kokio tik siaubo neteko patirti ir pamatyti šiame kalėjime.
Štai atsidaro mūsų kameros durys ant neštuvų įneša jauną
moterį, pameta ant grindų ir užtrenkia duris. Mes žiūrim ir
nesuprantam, kodėl ji sėdi ant grindų ir nesikelia. Juk ir mes
esam po tardymo, o tardymo metu galima patirti visokiausių skriaudų,
tad kas gi jai nutiko?
Pradėjom kalbinti, o ji graudžiai pravirkusi sako:
"Aš negaliu vaikščioti, neturiu kojų..." Mes ją užkėlėm
ant žemutinių narų, o ji toliau verkdama kalbėjo: "Mielos
mergaitės, neduok Dieve patekti pas žydą tardytoją, štai ką jis padarė su manim" - ir parodė savo kojas,
su vielos bizūną nukapotas per sulenkimą, sausgysles, kojas
negyvas, mėlynas, tokias plonytes kaip skudurines.
Mes nedrįsom jos klausinėti, bijodamos žeisti,
skaudinti, bet ji pati pradėjo pasakot: "Baigiau medicinos mokslus,
pradėjau dirbti gydytoja, ištekėjau, vyras buvo inžinierius, vaikų
dar neturėjom. Kartą buvau pakviesta į kaimą priimti
naujagimį, pas gimdyvę. Nuvažiavusi ir viską sutvarkiusi grįžau
atgal. Bet kažkas įskundė mane, neva aš buvau nuvažiavusi pas sužeistą
partizaną ir jam suteikiau pagalbą, nors tai netiesa. Mane areštavo,
o tardytojas buvo žydas, jis manęs paklausė: "Kokiam tu banditui
suteikei medicininę pagalbą?" Aš jam aiškinau, kad buvau pas
gimdyvę, bet žydas nenorėjo ir girdėti ir pačiupęs
mane už kasų partrenkė ant grindų, su vielos bizūnu kapojo
mane, o dažniau per kojų sulenkimus. Kai liepė atsistoti, aš negalėjau,
nejaučiau kojų. Galvodamas, kad aš apsimetinėju, tyčia
nesikeliu, su sargybiniu abu nutvėrė už kasų ir drabužių
nutempė į kamerą, vėliau jau visą laiką į
tardymą nešdavo neštuvuose.
Bijau suklysti, gerai neprisimenu, bet man atrodo, jos
vardas Birutė, nei jos pavardės, nei iš kur, nei kas ją tardė
- to jau neprisimenu. Mūsų kameroje ji buvo tik vieną parą
ir toks skausmingas vaizdas užgožė atmintį. Liko prieš akis tik tas žiaurus
vaizdas, dar ir dabar ją matau, kaip ją įnešė į kamerą,
kaip ji sėdėjo ant narų, pakišusi kojas po savimi, lyg nenorėdama
jų matyti, nes tai ją labai skaudino. Buvo jauna, graži, dvi storos
supintos ilgos kasos, o per skruostus be pertraukos ritosi stambios ašaros.
Kartą kai Birutė šukavo kasas, viena iš mergaičių
jai patarė jas nusikirpti, kad būtų mažiau vargo, bet jinai
atsakė: "Niekada aš jų nekirpsiu, tai vienintelis mano turtas,
kurį aš turiu - tai mano kasos, net mano budelis - tardytojas jų neišrovė.
Viską praradau, netekau laimės, laisvės, vyro, specialybės
ir per kelias minutes netekau sveikatos. Esu amžina invalidė, neturiu
ateities. Jūs, mergaitės, esate jaunos ir sveikos, Dievas duos - iškentėsite
ir sugrįšit, turėkit vilties, o mane nuteisę išveš
kur į Sibirą, į invalidų namus, iš kurių aš niekad nesugrįšiu. Argi jie gali
išleisti mane į laisvę tokią suluošintą?"
Kamerose labai dažnai vykdavo kratos, visada naktimis,
ieškodavo to, kas draudžiama kaliniui turėti arba daryti, tai: rašomų
priemonių, aštrių daiktų, adatų... Su lazdomis stukseno
į grindis ir sienas ar nesiruošiama pabėgti, nėra skylės ir
t.t. Moterų kamerose kratas darydavo moterys - prižiūrėtojos. Vieną naktį atėjo į mūsų
kamerą dvi moterys su lazdom daryti kratos, įsakė mums visoms
keltis ir lipti nuo narų. Mes atsikėlėm, o Birutė
nesikelia. Prižiūrėto jos priėję prie jos, piktai
įsakė keltis. Ši vargšė atsisėdo, ištraukė iš po
savęs "skudurines" kojas ir parodė joms, kodėl negali
atsikelti. Šios moterys išsigandusios, susijaudinusios sužiuro viena į
kitą ir Birutės paklausė: "Kas tai? gal tardytojas taip
sužalojo? Už ką?" Birutė joms papasakojo, kaip ją visai
nekaltai įskundė, o tardytojas tokiais metodais vertė
prisipažinti. Tos prižiūrėtojos sakė: "Dėl ko tu
leidai save taip suluošinti? Nors ir nekalta buvai, vistiek reikėjo
prisipažinti kaltę, kad išvengtum tokių žiaurių
pasekmių." Tos moterys kalbėjo nuoširdžiai, su užuojauta ir,
neatlikusios kratos, tarp savęs šnekučiuodamos išėjo iš kameros.
Žmogų, dar turintį širdį, negali nesujaudinti tokie žiaurūs
dalykai, o iš tikrųjų jos teisingai sakė, nes labai daug
suimtųjų, tardymo metu prisipažįsta kaltę, nors iš tikro to
nėra padarę jokio nusikaltimo, tegul sau teisia, bet nekankina, nemuša,
kad tik išvengtų smurto... .
Vėliau, kai Birutę išnešė iš mūsų
kameros, apie jos tolimesnį likimą nieko nežinau. Galima su tuo
sutikti, kad jos, tokios invalidės, nepaleis į laisvę, patys
taip sužaloję. Kaip gi tai atrodys? Juk tai jie, šlovingosios komunistų
partijos nariai - tardytojai, mūsų epochos protas ir
sąžinė, jie tardymo metu smurto nenaudoja, jie ne teroristai!...
Kaip gražūs komunistų lozungai, jeigu jie
būtų tiesa! Laisvėj taip paprasčiau nusikaltimus
paslėpti, jie - budeliai, išžudę ištisas nekaltų žmonių šeimas, kankinę, sudeginę gyvus, padegdami namus,
tiek daug tokių teroristinių aktų įvykdę... O kaltę
primesdavo partizanams.
Kol dar yra gyvi liudininkai, gal pavyks Lietuvos istorikams
įvardinti tikruosius nusikaltėlius. O jų be galo daug, tai ne
vienintelė tragedija šios jaunos gydytojos Birutės, tai tūkstančiai
suluošintų likimų tarp kalėjimo sienų. Apie kitus tai gal
niekas ir nesužinos, o juk kiekvienam, gal ir keliems buvo budelis, kuris
atliko kruviną darbą. Kiek jų tokių? Kur jie?
Štai girdim kažkas gieda lotyniškai Šv. Mišių giesmes,
garsai eina iš pirmo aukšto (o mes buvom antrame), toks šiurpas nuėjo, kas
tai galėtų giedoti? Mokėdamos susikalbėti Morzės abėcėle,
nors tai ir griežtai draudžiama, vogčiomis pastuksenom į kaimynų kamerą ir
paklausėm ką tai reiškia. Mums atsakė, jog ten
yra du išprotėję kunigai, jie ir gieda. Buvo girdėti jų šūkaliojimas,
tai verkia, tai dainuoja, tai gieda... . Kai juos varė pasivaikščioti, mes slapta (vėlgi,
tai draudžiama) pasižiūrėjom pro langelį, kaip jie atrodo.
Kunigai vaikščiojo
ant galvų apsisupę adijalus (antklodes), basi, nors žemė jau
buvo įšalusi ir ją dengė iškritęs sniegas. Nesužinojome nei jų pavardžių, nei iš
kur jie. Tik tokie vaizdai be galo liūdnai nuteikia, pergyveni kartu su
nelaimingaisiais, žinai, jog šios aukos tikrai niekada nesugrįš į
laisvę.
Vieną vakarą pastukseno mūsų kaimynai ir
pranešė, kad šią naktį išveš sušaudyti mirtininkus. Mirtininkų
kameros apačioj, irgi pirmame aukšte. Tokia žinia mus labai sukrėtė,
mes negalėjom valgyti vakarienės, su nerimu klausėmės, laukėm
kažko baisaus, negalėjom užmigti. Naktį kieme pasigirdo mašinų ūžesys,
koridoriuose toks sujudimas, kažkas bėgiojo, trankėsi, matyt, kad
sargybiniai ruošėsi palydai. Labai norėjosi pamatyti pasmerktuosius
brolius, betgi rizikinga pažiūrėti per langą, nes koridoriuose
visur sargybiniai, aplink kalėjimą, bokšteliuose vėl saugoja
stipri sargyba, o kamerose visada dieną ir naktį šviečia lemputė,
taigi mes matomos. Tačiau mes pasaugojom, kai sargybinis nutolo nuo mūsų
durų, dvi atsistojom prie lango, tiksliau prie sienos, o viena iš mūsų
atsistojo ant mūsų pečių (nes langas buvo aukštai), sugebėjo pažvelgti kas ten vyksta. Ji pasakojo ką
matė: "Kareiviai su vilkšuniais stovi viens prie kito iš vienos ir iš
kitos pusės. Išvedė visą eilę kalinių, surakintų
vienas su kitu, vyrai eina be triukšmo, tyloje. Mašina - "varna" laukia
paruošta." Sargybinių apsupti vyrai ėjo link mašinos, sulaipinami ir išvežami
myriop. Sudie Laisvė! Sudie, Tėvyne! Sudie, Gyvenime!"
Atlikę pareigą Tėvynei, šie Lietuvos Ąžuolai, nepalaužti,
nenulenkę galvos prieš prievartą ir melą, iškentėję
tardymus, atlaikę nežmoniškus fizinius kankinimus, dvasinęs kančias ir pažeminimus,
mūsų broliai, tikri Lietuvos sūnūs, išvyksta susitikti su mirtimi. Kur? Ir kokiais būdais?
To niekas nesužinos, budeliai sugebės įslaptinti, jų kūnus
paslėps, kaip kad paslėpė tūkstančius Lietuvos
partizanų, kurių neįmanoma surasti... .
Mums tai buvo skausmo ir gedulo naktis, negalėjom sumerkti
akių, tamsoje tyliai meldėmės už pasmerktuosius mirčiai ir verkėm...
. Nemiegojo ir kaimyninėse kamerose, mus paklausė: "Ar
miegat?" Trumpai atsakėm: "Ne". Nakties metu gerai girdisi
stuksenimai į sieną ir ilgesni pokalbiai pavojingi, mat sargybiniai ištisą
naktį budi koridoriuos ir jei pagautų, tai neišvengiamai lauktų
karceris.
Kad ir koks bebūtų griežtas kalėjimo rėžimas,
kad ir kaip griežtai draudžiama palaikyti ryšius su kitais kaliniais, tačiau
mes, esančios kamerose, susižinodavome Morzės abėcėle, arba
per "žirgelius" (taip buvo vadinami laiškeliai atsiųsti iš aukštesnių
aukštų, pririšami prie siūlo ir nuleidžiami iki lango). Jei neturėdavo
skiautelės popieriaus, tada rašydavo ant baltos medžiagos gabalėlio,
jei neturim pieštuko, tai pasidarom rašalo iš sudegusios duonos plutos. Gavom
"žirgelį" iš trečio aukšto, o ten, pasirodo, buvo mūsų
Zosės Grigonytės brolis. Į viršų "žirgelio"
nepasiūsi, o jis prašo atsiliepti, ieško pažįstamų, o čia
kaip tik yra jo sesuo. Reikia atsiliepti "morze". Mūsų
kameroje aš iš visų moterų ir mergaičių geriausiai mokėjau
"morzę", greitai susikalbėdavau, išstuksenti žodžius ne
taip sudėtinga, o iš kitų priimti sunkiau. Man geriausiai sekėsi,
už tai Zosė Grigonytė prašė manęs, kad pasikalbėčiau
su jos broliu, esančiame trečiame aukšte.
Atrodė, sargybinis nutolo, ji užstojo duris, o kartu ir
stebėjimo akutę, vadinamą "volčiok"
("vilkelis"), o aš pradėjau stuksenti. Vos tik pradėjau
kalbėti su jos broliu, atsidarė kameros langelis ir sargybinis
pasikvietė mane. Paklausė pavardės, surašė raportą ir
rytojaus dieną nuvedė mane į karcerį trims paroms. Taip už
savo "gabumus" patekau į karcerį. Karceris - tai patalpa rūsyje, labai drėgnas, šaltas.
Šiltesnius drabužius liepė nusirengti, paliko tik suknutę, pirmą
parą valgyti visai nedavė, tik puoduką virinto vandens, trečią
parą vieną kart davė vadinamos sriubos, tik nelabai
panašios į sriubą. Miegoti ("otboj") 12 valandą. Atneša
pora lentų, numeta ant cementinių grindų, nei apsikloti, nei
pasikloti neduoda. Tai tokios karcerio sąlygos. Po bausmės - vėl
į tą pačią kamerą sugrąžino. Po karcerio daugiau jau
neberizikavau ir nekalbėjau "morze", nes patekus antrą kartą,
jau baudžiama septyniomis, o trečią kartą - penkiolika parų.
Nors ir labai rūpėjo sužinoti daugiau naujienų, bet susilaikiau.

Kameroj ant sienų buvo prirašinėta įbrėžimais,
nors tai irgi buvo griežtai draudžiama, bet tarp narų kur nors rasdavome
prirašinėta raidėmis. Tai vardai, pavardės, kiek metų
nuteisti, kada išvežami iš kalėjimo į lagerius. Būdavo parašytos
net ir išdavikų pavardės, kas juos išdavė. Daugiausia parašyta
vyriškų pavardžių, matyt, kad šioj kameroj buvo laikomi
vyrai. Iš visų prirašinėtų minčių , pora paminėsiu:
"Geriau kalėjime supūt, nei laisvėj šuniu
būt!"
"Sutruko Hitlerio pančiai geležiniai, sutrūks
ir Stalino pakuliniai"
Prieš išvažiuodami ir mes pasirašėm savo vardus ir
pavardes. Bet kol dar neišvažiuojam, dar laukiam teismo. Ir štai lapkričio
pabaigoje, atnešė man į kamerą teismo nuosprendį. Atidarė
langelį, pro kurį paduoda valgyt, pasišaukė ir perskaitė,
kokiais straipsniais ir punktais esu kaltinama, tai: 58 1/a 11, 58 l/a 10. Maskvos
"ypatingasis pasitarimas"
("osoboje soveščianije") nuteisė mane 10 metų lagerių
ir 5 metus tremties. Bausmę turėsiu atlikti bendrojo rėžimo
pataisų kolonijoj. Perskaitė - ir visas teismas, trukęs penkias
minutes. Tą dieną nuosprendžius perskaitė ir kitoms likimo draugėms.
Dabar jau žinojom, kiek nelaisvės metų
"padovanojo" mums Maskva, galėjome jau ruoštis kelionei į
"plačiąją Tėvynę". Kalbėjomės, spėliojome
kur mes pateksim, pergyvenom, kad tik mūsų neišskirtų, norėjom
kartu važiuoti į vieną lagerį, nes susigyvenome, tapome lyg
seserys. Visos tikėjome, jog sugrįšim į Tėvynę
jau laisvą, taip svajojome ir kalbėjomės, lyg tai tikrai žinodamos.
Bet negalėjom atsikratyti ir slegiančių abejonių, juk
vienas Dievas težinojo, ar mums leis kada sugrįžti atgalios. Taip nerimastingai laukėm
dienos kai turėsim palikti savo brangią Tėvynę.
Vieną naktį Genutė Vaiginytė,
susapnavusi tokį vaizdą, pradėjo per miegą garsiai šaukti:
"Jėzau, Marija!" Mes persigandę pašokom iš miego,
nesuprasdamos kas čia vyksta. Genutė pabudusi atsisėdo ant narų
ir gailiai verkė, negalėdama atsipeikėti po jaudinančio regėjimo
sapne. Ji sakė: "Mačiau Švenčiausiąją
Dievo Motiną Mariją, stovinčią ant Lukiškių kalėjimo
su išskėstomis rankomis, o iš jos delnų ėjo akinantys spinduliai
į kameras, ėjo spinduliai ir į mūsų kamerą, o aš,
parpuolusi ant kelių šaukiau: Jėzau, Marija!" Mes begalo buvome visos sujaudintos tokio Genutės sapno, džiaugėmės su viltimi, jog Dievo Motina, tarsi apsireiškusi
per sapną, globoja mus, visus kalinius, teikia malonę ir viltį
sugrįžti. Spinduliai iš jos delnų - tai malonė, globa ir viltis.
Šis nepaprastas sapnas visas mus sustiprino dvasiškai ir fiziškai,
suteikė vilčių visą iškentėti ir sugrįžti į
savo gimtinę. O sapnais mes, kaliniai, tikėjom, nes jie būdavo
reikšmingi, malda ir sapnai buvo mūsų išgyvenimas, išsilaikymas, taip
siaurame mūsų akiratyje. Kiekvieną dieną daug melsdavomės,
visos bendrai kalbėjome rožančių, tyliai pusbalsiu. Rožančius
pasidarydavome iš duonos, o kai per kratą atimdavo, mes ir vėl
pasidarydavome. Čia, kaip niekur kitur, galėjai susikaupti maldai,
pasikalbėti su Dievu, nors nematomu, bet esančiu šalia, nuolat jaučiant
jo artumą.
...Ir štai atėjo ta lemtingoji... Prižiūrėtojas
perskaitė sąrašą, turinčių išvažiuoti į etapą
(Tremtin. Stalinas su Lietuvos komunistų pagalba planavo ištremti apie 800
000 - 900 000 okupuotos LR piliečių, kas atrodo veik ir įvyko ... ). Turėjom išvažiuoti visos, esančios
mūsų kameroj.

Liepė pasiskubinti ir susiruošt. Koridoriuj kilo šurmulys,
bruzdesys, kamerų rakinėjimas, durų trankymas, mat šiam etapui ruošė
labai daug kalinių. Mus išvarė į koridorių, įvedė
į tokią kamerą, kur atliko kratą. Tos kratos jau buvo įgrisusios,
net koktu, o ši krata paskutinė, tokia nuosekli. Kruopščiai iškratė,
išvertė, išmėtė daiktus, visas mus išrengė. Po kratos šaukdami
"Greičiau, greičiau!" ragino susidėti daiktus ir išvarė
į kalėjimo kiemą. Kieman iš visų kamerų varė ir
varė moteris, vyrus, visiems liepė susėsti ratu ant savo daiktų.
Mus saugodami aplink stovėjo kareiviai su vilkšuniais.
Suskaičiavo, patikrino pagal bylas ir išvarė mus į
geležinkelio stotį, kur jau laukė gyvuliniai vagonai su triaukščiais
narais ir grotuotomis durimis. Mus lydėjo sargybiniai su vilkšuniais. Ėjome dideliu būriu
kuriame buvo ir senelių ir suluošintų, jie nespėjo eiti, tad kareiviai su
vilkšuniais juos "pasmagindavo". Šunys prišokdavo prie atsiliekančio, rodos puls ir sudraskys
į gabalus. Kariai vis šaukė: "Greičiau, greičiau!"
Taip atkeliavome į stotį. Kai laipino į vagonus vėl suskaičiavo,
sutalpino į juos. Narai buvo labai arti vienas kito, mes, jaunesnės,
užlipom į trečią aukštą, o vyresnėms palikome
apatinius gultus. Vagonas buvo sausakimšas. Kareiviai bėgiojo, aplink pyškėjo,
kažką kalė, kol, pagaliau, paruošė mus kelionei. Uždarė
grotas, užtrenkė duris ir dabar jau laukėm, kada atvažiuos garvežys mūsų
išgabenti. Naktį girdėjosi prikabinėjamų prie garvežio
vagonų triukšmas ir jautėme, netrukus teks iškeliauti į
"plačią Tėvynę" raudono grobiko. Prieš išvykdamas
garvežys taip klaikiai suriaumojo ir sunkiai pūškuodamas pajudino ilgą,
ilgą ešeloną. Mes jau išvažiuojam. Mūsų vagone įsivyravo spengianti tyla, susikaupimas, kiekviena iš mūsų
šią akimirką išgyvenome ypač skausmingai, juk reikia palikti Tėvynę
ir savuosius, su ašaromis akyse atsisveikinome su visais, juk
kiekvieną iš mūsų turėjom su kuo atsisveikinti.
O aš tariu:
Sudie! Mano brangieji broleliai, jūs paliekat ilsėtis Tėvynėje, už jos
laisvę paaukoję save. Ir kur bebūtumėte užkasti, visur yra šventa
Lietuvos žemelė. Tik ar suras kas jūsų kapus broliukai? Kas
pasodins gėlytę? Kas ją palaistys skausmo ašaromis, kad gražiau žydėtų?
Jūs likot užmiesčio grioviuose,
Kur nėr kapų žymės,
Kur skundžias, verkia, šėlsta vėjai
Tik jų daina graudi aidės.
Sudie, Tėvyne Lietuva! Sudie, šalie mūs numylėta!
Sudie! Sudie! Sudie!

Įsismaginęs traukinys vis greičiau lėkė
į Rytus, veždamas beteisius vergus, be kaltės, nuteistus
pagal sukurptas bylas, apkaltintus nebūtais dalykais. Visi turėjom
"dovanų": tie, kuriuos teisė Karinis Tribunolas, gavo po 25
metus, o Maskvos teisti gavom po 10 metų. Dabar jau turim išpirkti savo
"kaltę", važiuojam "daryti atgailos" už tarybinės
Tėvynės išdavimą. Tą mums dažnai primindavo budeliai, jog
mes turim džiaugtis ir dėkoti šlovingajai komunistų partijai ir
jos humaniškiems įstatymams, sprendimams, jog leidžia mums išpirkti kaltę
darbu, kurį mes turėsime sąžiningai atlikti. "O kitaip, tai
jus visus reikėtų sušaudyti!"- kalbėjo "gerieji dėdės".
Kuo greičiau artinomės prie Golgotos, tuo labiau tolome nuo Tėvynės
ir dar labiau griaužė širdį laisvės ilgesys:
Toli siaučia Tėviškės girios ir lankos,
Ir laimė, ir džiaugsmas toli pasiliko,
Tik tvankūs vagonai, riedėdami trankos
Į plačią tėvynę raudono grobiko...